محمد بن عبد الكريم الشهرستاني
852
تفسير الشهرستاني المسمى مفاتيح الأسرار ومصابيح الأبرار
في جمادى الآخرة قبل قتال بدر بشهرين على رأس سبعة عشر شهرا من مقدمه المدينة مهاجرا ، وبعث معه ثمانية نفر من المهاجرين : سعد بن أبي وقاص وعكاشة بن محصن الأسدي وعقبة بن غزوان السلمي وأبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسهيل بن بيضاء وعامر بن ربيعة وواقد بن عبد اللّه وخالد بن بكير ؛ وكتب لأميرهم عبد اللّه بن جحش كتابا وقال : « سر باسم اللّه ولا تنظر في الكتاب حتّى تسير يومين ؛ فإذا نزلت منزلين فافتح الكتاب واعمل به . » فسار عبد اللّه مرحلتين ثمّ نزل وفتح الكتاب فإذا فيه : « بسم اللّه الرحمن الرحيم أمّا بعد فسر على بركة اللّه بمن معك من أصحابك حتّى تنزل نخلة بين مكّة والطائف ؛ فترصّد بها عير قريش لعلّك تأتينا منه بخبر . » فلمّا نظر عبد اللّه في الكتاب قال : سمعا وطاعة ؛ وقال لأصحابه : أمرني رسول اللّه بكذا ؛ فمن كان منكم يريد الشهادة فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع ؛ فلم يتخلّف منه أحد . فمضى بأصحابه حتّى إذا كان بمعدن فوق الصرع 111 أضلّ سعيد بن أبي وقّاص بعيرا له ولعتبة كانا ( 351 ب ) يتعقّبانه ؛ فتأخّرا عن الواقعة ، ومضى عبد اللّه ببقيّة أصحابه حتّى نزل ببطن نخلة ؛ فبيناهم كذلك مرّت بهم عير لقريش تحمل زبيبا وأدما من تجارة الطائف وفيهم عمرو بن الحضرمي والحكم بن كيسان وعثمان بن عبد اللّه بن المغيرة ونوفل بن عبد اللّه المخزومي ؛ فلمّا رأوا أصحاب رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - ما يوهم هيئة التجّار فقال عبد اللّه إنّ القوم قد ذعروا منكم فاحلقوا رأس رجل منكم يحسبونكم عمّارا ؛ فحلقوا رأس عكاشة ؛ فقال القوم لا بأس عليكم قوم عمّار ؛ وكان ذلك سلخ جمادى الآخرة ؛ فتشاور القوم وقالوا : لئن تركناهم الليلة دخل الشهر الحرام وامتنع علينا القتال ؛ ثمّ أجمعوا أمرهم على الحمل عليهم ؛ فشدّوا عليهم ورمى واقد بن عبد اللّه عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله وكان أوّل قتيل من المشركين ، واستأسروا الحكم وعثمان ، وأفلت نوفل فأعجزهم ، واستاق المؤمنون الإبل والأسيرين حتّى قدموا على رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - بالمدينة ؛ فقالت قريش : تبيّنا دين محمّد - صلّى اللّه عليه وسلّم - استحلّ القتل في الشهر الحرام وقطع الطريق وسفك الدم واستحلّ المال وأسر الرجال ؛ وعيّروا بذلك المسلمين بمكّة وقالوا : « 1 » يا معشر الصباة ! قد أظهرتم الصبوة والإلحاد في الشهر الحرام . فقال
--> ( 1 ) . س : قال .